Seperti Bambu dan Tebing

Oleh
Seperti Bambu dan Tebing

Pada kesempatan mengikuti kebaktian persiapan peneguhan dan pemberkatan satu pasangan nikah masehi, kami beberapa orang tua boleh berbicara sebagai nasihat kepada pasangan nikah. Pemimpin kebaktian telah bersuara untuk maksud yang sama. Dua orang tua telah berbicara, bahkan seorang di antara keduanya itu berbicara lumayan lama, sehingga rasanya tidak perlu lagi seorang pun menambahkan nasihat. Walau begitu, seseorang yang duduk di samping saya tetap mendorong saya untuk dapat berbicara.

Saya pun angkat bicara. "Pasangan nikah masehi yang berbahagia. Anda berdua akan segera masuk dalam upacara menurut agama yang anda anut. Nasihat dan peringatan Firman Tuhan telah disampaikan oleh hamba Tuhan yang melayani pada saat ini. Kami para orang tua hanya menambah. Saya tidak berbicara panjang lebar. Pendek saja."

Saya menyambung, "Anda berdua, dan semua yang hadir di sini tentu ingat kata pepatah, bagai aur dan tebing. Aur itu bambu dan tebing tentulah kita mengetahuinya. Antara Bambu dan Tebing, dua hal yang saling mempertahankan. Bambu mencengkeram kuat tebing agar tidak longsor, dan pada saat yang sama tebing memberikan nutrisi bergizi pada bambu untuk terus tumbuh."

"Bila bambu adalah manusianya, dan tebing/tanah adalah rumah tangga. Maka, jadilah orang, pasangan suami-isteri yang seperti bambu, yang mencengkeram kuat-kuat rumah tangga itu. Berusahalah agar kamu berdua tidak terpotong oleh suatu situasi yang terjadi di luar rumah tanggamu. Bila kamu terpotong, akarmu yang mencengkeram rumah tanggamu akan lemah, busuk dan akhirnya rumah tanggamu hancur (longsor)."

"Bila kamu terus memelihara hubungan yang intim sebagai suami-isteri yaitu dengan cinta yang makin ditanam dalam rumah tangga (bagai akar bambu), maka pastikan rumah tanggamu pun akan makin menggairahkan orang lain oleh karena nampak pada sikap, tindakan, dan tutur kalian."

Nah, itulah nasihat saya pada pasangan nikah masehi itu.

Shalom.

Koro'oto, 23 Januari 2020

Guru Penulis

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Peniti, Bawang Putih, Genoak, antara Mitos, Pengetahuan dan Kepercayaan

Oleh
Gambar
Peniti, Bawang Putih, Genoak, antara Mitos, Pengetahuan dan Kepercayaan Pernahkah pembaca melihat bawang putih atau genoak yang ditusuk peniti lalu ditempatkan di baju bayi? Penempatannya dapat dilakukan di bahu (seperti pada gambar), juga di dada. Kira-kira ada yang pernah bertanya pada penggunanya? Tentu saja mesti bertanya pada orang tua bayi itu, bukan pada bayinya? Atau mungkin pembaca pernah menjadi pelakunya? Maksudnya ketika anda punya bayi berumur 1 hari hingga 6 - 12 bulan, tindakan menempatkan peniti bertusukan bawang putih atau genoak itu anda pernah lakukan? Anda pasti mengetahui, dan mempunyai alasan mengapa melakukan hal itu? Anda yang pernah melihatnya dan bila itu terjadi berkali-kali, artinya itu sudah kebiasaan umum. Hal yang sama bila anda pernah melakukannya. Apakah anda yang melihatnya mengetahui bahwa itu hanya suatu kebiasaan belaka? Demikian juga anda yang pernah melakukannya hanya karena latah pada orang lain atau apa kata orang tua? Penge...
Read more »

Koroh natiik Maria

Oleh
Gambar
The religion of Christian has been came in Amarasi. In the beginning, people in Amarasi had ethno-religion called re’u . The Portuguese brought the catholic and Holland brought protestant. When the Holland came in Timor, the Portuguese had been there. Times, both of them wared. In that time Amarasi’s king built a friendship with Portuguese, so the Holland, war not only with the Portuguese but Amarasi too. In the same time the society had been catholic because the influence from the Portuguese. Finally, Amarasi and Portuguese losed in the Penfui war. The king of Amarasi put down the catholic and took up the protestant, because the Holland pushed. So, the society called koroh natiik maria and they drawed in their traditional clothes. Nowadays, the society know the koroh natiik maria is a kind of symbol to their clothes that they called tais. Koroh, is the symbol of the king and kingdom, and maria is the symbol of catholic. This paper used history approach with library study. Dal...
Read more »

Beragam Istilah mengurus Perkawinan Adat di Amarasi Raya

Oleh
Gambar
Mengurus suatu perkawinan agar menjadi sah menurut hukum adat perkawinan sangat penting. Pada masyarakat adat Amarasi Raya, terdapat beragam istilah yang masing-masingnya dilakukan suatu ritual. Aus goe nheke 'bibi, istilah ini dipakai unuk menggambarkan sepasang kekasih, terutama seorang pemuda telah memperkenalkan diri pada orang tua gadis. Kemudian, orang tua gadis mengirim babar kepada orang tua si pemuda. Si pemuda dimetaforkan sebagai asu, dan gadis dimetaforkan sebagai 'bibi. Puah ruum-ruum - maun ruum-ruum, harfiahnya, sirih-pinang "tanpa arti". Orang tua dua pihak bertemu pertama kali, ritual perkenalan orang tua dua pihak. Puah heket - maun heket, harfiahnya, sirih-pinang "tangkap" Maksudnya, orang tua dua pihak menaikkan status perkawinan sepasang kekasih (anak-anak mereka). Ritual ini menghadirkan: orang tua gadis (ayah, ibu, saudara laki-laki, paman), pemuka adat, perangkat pemerintah desa, lembaga kemasyarakatan (RT, RW). Puah knin...
Read more »